Cử nhân đào tạo từ xa

Ban chủ nhiệm

BAN CHỦ NHIỆM KHOA QUA CÁC THỜI KỲ

Ban Chủ nhiệm khoa 2011 – 2020

Trưởng khoa: TT.TS. Thích Giác Hoàng

Phó khoa: NS.TS. Thích Nữ Hương Nhũ

Ban Chủ nhiệm khoa 2009 – 2011

Trưởng khoa: TT.TS. Thích Giác Hoàng

Phó khoa: TT.TS. Thích Thiện Minh

CÁC GIẢNG VIÊN TIÊU BIỂU

TT.TS. Thích Nhật Từ

TT.TS. Thích Viên Trí

TT.TS. Thích Minh Thành

TT.TS. Thích Giác Hoàng

TT.TS. Thích Giác Hiệp

TT.TS. Thích Nguyên Hạnh

TT.TS. Thích Đồng Trí

ĐĐ.TS. Thích Trí Minh

ĐĐ.TS. Thích Giác Thái

NS.TS. Thích Nữ Hương Nhũ

NS.TS. Thích Nữ Tuệ Liên

NS.TS. Thích Nữ Hằng Liên

NS.TS. Thích Nữ Phụng Liên

SC.TS. Thích Nữ Tâm Tâm

SC.TS. Thích Nữ Liễu Pháp

SC.TS. Thích Nữ Hiếu Liên

Giới thiệu

Nhằm đáp ứng cơ hội học Phật cho những người quý mến đạo Phật và không có tôn giáo, từ năm 2009 Hội đồng Điều hành mở chương trình cử nhân Phật học hệ Đào tạo từ xa, 2 năm tuyển sinh 1 lần. Mỗi khóa có hàng trăm sinh viên đăng ký, trong đó có người làm công việc quản lý tôn giáo, người khác tôn giáo; bác sĩ, kỹ sư, thạc sĩ và tiến sĩ.

Theo thống kê, số lượng đầu vào và tốt nghiệp các khóa như sau:

Khóa I (2009-2013) có 329 SV, tốt nghiệp 162 SV.

Khóa II (2011-2015) có 554 SV, tốt nghiệp 161 SV.

Khóa III (2013-2017) có 771 SV, tốt nghiệp 162 SV.

Khóa IV (2015-2019) có 493 SV, tốt nghiệp 117 SV.

Khóa V (2019-2021) có 540 SV, hiện nay 2020 đang theo học năm cuối là 300 SV.

Khóa VI (2019-2023) có 568 SV, hiện nay 2020 đang theo học năm thứ hai.

Mục tiêu đào tạo

- Chiến lược hóa việc đào tạo cư sĩ Phật tử thành các nhà tri thức Phật học, góp phần giới thiệu Phật giáo cho nhiều thành phần xã hội khác nhau.

- Góp phần xóa bỏ sự mê tín, huấn luyện cư sĩ thành các hoằng pháp viên, sứ giả chân lý của Phật trong đời sống thực tiễn.

- Phổ cập hóa chân lý của đức Phật trong xã hội và nhà trường, làm vơi đi nỗi khổ niềm đau, tăng cường ý nghĩa và giá trị của cuộc sống.

Chương trình đào tạo

SỐ TÍN CHỈ, THỜI GIAN HỌC VÀ THI CỬ:

- Số tín chỉ tối thiểu: 129 TC.

- Thời gian học: 3-4 năm.

- Các môn lý thuyết: 1 bài thu hoạch và 1 bài thi viết tại lớp.

CHƯƠNG TRÌNH HỌC CHI TIẾT

1. Kiến thức giáo dục đại cương:  27 TC
1.1. Khả năng thực dụng:  9 TC
Bắt buộc  
GEN102 Phương pháp nghiên cứu 3
GEN101 Tiếng Việt thực hành 3
GEN111 Tư duy phản biện 3
     
1.2. Lịch sử, Triết học và Tôn giáo:  12TC
Bắt buộc  
GEN103 Lịch sử Việt Nam 3
PHIL101 Dẫn nhập Triết học Ấn Độ 3
GEN134 Pháp luật đại cương  3
PHIL104 Dẫn nhập Triết học phương Tây 3
     
1.3. Nhân văn và Khoa học Tự Nhiên:  6 TC
GEN133 Tín ngưỡng và Tôn giáo Việt Nam 3
GEN141 Đại cương Tâm lý học 3
     
2. Kiến thức cơ sở Phật học:  30 TC
Bắt buộc  
GEN104 Đại cương Luật học Phật giáo 3
PHIL108 Dẫn nhập triết học Phật giáo 3
GEN105 Đại cương Thiền học 3
GEN106 Khái luận Phật học 3
GEN108 Lịch sử Phật giáo Ấn Độ 3
GEN109 Lịch sử Phật giáo Việt Nam 3
PHIL103 Kinh Trường A-hàm 3
GEN162 Văn học Pāli 3
CHIN160 Văn học Hán tạng  3
DHR320 Tông phái Phật giáo Việt Nam 3
     
3. Cổ ngữ Phật học: Chọn 1/2 môn 12 TC 
3.1. Hán cổ:  12 TC
CHIN101 Hán cổ 1 2
CHIN102 Hán cổ 2 2
CHIN103 Hán cổ 3 2
CHIN104 Hán cổ 4 2
CHIN105 Hán cổ 5 2
CHIN106 Hán cổ 6 2
     
3.2. Pāḷi:  12 TC
PALI101 Cổ ngữ Pāḷi 1 2
PALI102 Cổ ngữ Pāḷi 2 2
PALI103 Cổ ngữ Pāḷi 3 2
PALI104 Cổ ngữ Pāḷi 4 2
PALI105 Cổ ngữ Pāḷi 5 2
PALI106 Cổ ngữ Pāḷi 6 2
     
4. Ngoại ngữ: Chọn 1/2 nhóm 12 TC
4.1. Tiếng Anh:  12 TC
ENG111 Anh văn Phật pháp 1 2
ENG112 Anh văn Phật pháp 2 2
ENG113 Anh văn Phật pháp 3 2
ENG114 Anh văn Phật pháp 4 2
ENG115 Anh văn Phật pháp 5 2
ENG116 Anh văn Phật pháp 6 2
     
4.2. Kinh Trung bộ:  12 TC
GEN201 Kinh Trung bộ 1 3
GEN202 Kinh Trung bộ 2 3
GEN203 Kinh Trung bộ 3 3
GEN204 Kinh Trung bộ 4 3
     
5. Kiến thức chuyên ngành Phật học:  48 TC
Bắt buộc  
DHR310 Luận Thắng pháp tập yếu 3
PHIL330 Đạo đức học Phật giáo 3
PHIL400 Luận Câu-xá 3
PHIL312 Luận Thanh tịnh đạo 3
PHIL333 Triết học chính trị - xã hội Phật giáo 3
PHIL334 Triết học Tôn giáo 3
PHIL314 Nhập Bồ-tát hạnh 3
PHIL410 Luận Dị bộ tông luân 3
PHIL406 Tư tưởng văn học Bát-nhã 3
PHIL412 Tư tưởng Kinh Pháp Hoa 3
PHIL411 Luận Thành duy thức 3
PHIL105 Logic học Phật giáo 3
PHIL401 Phật giáo Nguyên thủy và Đại thừa 3
PHIL106 Luận Trung quán 3
PHIL403 Nghiên cứu Kinh Kim Cang 3
PALI301 Tư tưởng Kinh Trường bộ 3
     
Tổng Tín chỉ 129

MÔ TẢ MÔN HỌC

PHIL131 Triết học Mác - Lênin: Môn này giúp sinh viên nắm vững những quan điểm khoa học của triết học Mác – Lênin về tự nhiên, xã hội, tư duy và vai trò của con người trong thế giới hiện thực; trên cơ sở đó xây dựng thế giới quan, phương pháp luận khoa học; vận dụng sáng tạo nó trong hoạt động nhận thức và thực tiễn.

GEN133 Tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam: Giới thiệu khái quát về tín ngưỡng và tôn giáo (TN & TG) Việt Nam, dưới hình thái ý thức xã hội, theo đó, người học hiểu rõ quá trình xuất hiện, tồn tại và phát triển của TN & TG tại Việt Nam, đặc biệt các tôn giáo bản địa, xuất hiện cuối TK 19 đầu TK 20. Học môn này sinh viên hiểu rõ tính đa dạng của các hệ TN & TG trên đất nước Việt Nam và những ảnh hưởng của TN & TG vào đời sống xã hội Việt Nam, bao gồm chính trị, văn hóa, xã hội, tâm lý, đạo đức, lối sống, phong tục tập quán của 54 dân tộc Việt Nam.

PALI301 Tư tưởng kinh Trường bộ giới thiệu nguyên nhân ra đời và bản chất dị biệt của các hệ tư tưởng triết học và tôn giáo, qua các đối thoại liên tôn giáo và liên triết học giữa đức Phật và các tư tưởng gia tại Ấn Độ vào thế kỷ 6 TTL. Tác phẩm phác họa vũ trụ quan, nhân sinh quan, xã hội quan, đạo đức quan và giải thoát quan Phật giáo, nhằm giúp tịnh hóa xã hội, làm lớn mạnh tính nhân bản và đạo đức của tự thân, hướng đến việc chứng đắc các quả thánh theo Phật giáo Nguyên thủy.

PALI303 Tư tưởng kinh Trung bộ (Majjhima-nikāya,中部經nikāya, 中部經) là tuyển tập 152 bài kinh có độ dài trung bình, tóm thâu toàn bộ triết học lý thuyết và thực hành của đức Phật, gồm giáo thế giới quan, nhân sinh quan, xã hội quan, đạo đức quan và giải thoát quan Phật giáo. Môn này giúp sinh viên so sánh những điểm tương đồng và dị biệt với Trung A-hàm (Mādhyamāgama,中阿含Mādhyamāgama, 中阿含), cũng như với Bà-la-môn giáo, qua đó, hiểu được những lời dạy triết lý (dhamma) và đạo đức (vinaya) thực tiễn của đức Phật, có khả năng kết thúc khổ đau, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

PHIL101 Dẫn nhập triết học Ấn-độ khảo cứu về bản chất và sự phát triển của tư tưởng triết học Ấn-độ từ cổ đại đến cận hiện đại bao gồm các phương diện nhận thức luận, đạo đức học và siêu hình học. Môn học này giới thiệu các trường phái triết học chính thống và phi chính thống của Ấn Độ gồm truyền thống luận lý học của Nyaya, truyền thống đa nguyên của Vaisesika, truyền thống nhị nguyên của Sankhya, truyền thống yoga của Patanjali, truyền thống duy vật của các Carvakas, truyền thống tâm Kỳ-na giáo, truyền thống giác ngộ của đạo Phật, truyền thống Vedanta và các khuynh hướng triết học Ấn Độ hiện đại.

PHIL103 Kinh Trường A-hàm

PHIL104 Dẫn nhập triết học phương Tây: Môn học này khắc họa bức tranh tổng quan về nguồn gốc ra đời, quá trình hình thành, phát triển của các trào lưu triết học phương Tây từ giữa thế kỷ XIX đến nay, gồm các giai đọan từ thời Hy Lạp cổ đại (từ thế kỷ thứ VI BC) rồi trải qua các thời kỳ của “đêm trường Trung cổ”, giai đọan Phục Hưng, thời cận đại, và sau đó là giai đoạn hòan thiện của triết học truyền thống phương Tây (triết học cổ điển Đức). Sinh viên sẽ học các trào lưu chính, các triết gia chính, các tác phẩm triết học chính trong tiến trình phát triển lịch sử triết học thế giới. Môn học này phân tích những đóng góp và hạn chế của các trào lưu triết học phương Tây, theo đó, sinh viên nắm được quy trình phân tích, phê phán, đánh giá các trào lưu triết học phương Tây nói riêng và triết học nói chung.

PHIL105 Logic học Phật giáo: Khác với ngũ đoạn luận của Ấn Độ và tam đoạn luận của phương Tây, logic Phật giáo là pháp thức tư duy không chỉ đạt được tính logic trong ngôn ngữ, mà còn hướng đến giá trị chân lý, để người nghe nói chung, người tham gia đối luận nói riêng, nhận diện được chân lý của vấn đề được đề cập. Ngoài phân định đúng và sai trong pháp thức tư duy, logic Phật giáo còn hướng đến mục đích “giác ngộ tha nhân” (ngộ tha). Học môn này, sinh viên nắm vững về mối liên hệ giữa “chủ trương và chân lý”, “lý do và chân lý”, “thuyết minh và chân lý”, đồng thời, tránh được các lỗi về chủ trương, lý do và thuyết minh.

PHIL106 Trung quán luận hay Căn bản Trung luận tụng (Mūlamadhyamakakārikā, T30n1564, gồm 446 kệ, 27 chương) giới thiệu phương pháp “phá chấp” qua thuyết tánh không (śūnyatā), tức vô ngã của các pháp. Giác ngộ tính “không”, hành giả xa lìa chấp có và chấp không và các chấp về nhị biên, đạt được cái nhìn tuệ giác về sự vật đang là.

PHIL108 Dẫn nhập triết học Phật giáogiới thiệu khái quát về các phương diện triết học của đức Phật trong tương quan với bối cảnh xã hội và tôn giáo Ấn Độ. Môn học này cung cấp cho sinh viên các kiến thức nền tảng về bản chất của Ấn Độ giáo, nguyên nhân ra đời của triết học Phật giáo và những đóng góp của triết học Phật giáo trong lịch sử tư tưởng Ấn Độ. Học môn này, sinh viên hiểu rõ nền tảng của thế giới quan Phật giáo, nhân sinh quan Phật giáo, triết học xã hội – chính trị Phật giáo, đạo đức học Phật giáo và giải thoát quan Phật giáo.

PHIL109 Nhận thức luận Phật giáo: Giúp sinh viên thấy rõ bản chất và vai trò quan của nhận thức. Dựa vào các triết luận của các Bồ-tát Thế Thân, Trần-na và Pháp Xứng, môn học này cung cấp cho người học kiến thức nền tảng về nhận thức luận Phật giáo, bao gồm thực tại, chân lý, đối tượng nhận thức, các loại hình nhận thức, sai lầm, kiến chấp, lý trí, kinh nghiệm, tam minh, tứ trí và các chủ đề liên hệ.

PHIL111 Đại cương thiền học giới thiệu phương pháp thiền của đức Phật gồm thiền chỉ (samatha-bhāvanā) và thiền quán (vipassanā-bhāvanā) cả lý thuyết lẫn thực hành. Về lý thuyết, nghiên cứu các bài Kinh tứ niệm xứ, Kinh đại niệm xứ, Kinh quán niệm hơi thở, Kinh nhất dạ hiền giả và Luận thanh tịnh đạo. Về thực hành, sinh viên sẽ hành thiền 15 phút thiền chánh niệm vào mỗi buổi học nhằm giúp sinh viên trải nghiệm các giá trị sức khỏe về thể chất, cảm xúc và tinh thần.

PHIL112 Khái luận Phật học: Môn này khảo cứu: (i) Hai khía cạnh sử học, gồm huyền sử và chính sử, liên hệ đến cuộc đời đức Phật Thích-ca; (ii) Sự hình thành tăng đoàn Phật giáo, cống hiến của Phật giáo cho nền triết lý xã hội Ấn Độ và nhân loại; (iii) Nhân sinh quan và nhận thức luận của Phật giáo qua giáo lý: Tứ thánh đế, ngũ uẩn và vấn đề giáo dục con người toàn diện; ý nghĩa và vị trí của nguyên lý duyên khởi và vô ngã trong Phật giáo và sự vận hành của các pháp. SV khảo cứu về nghiệp và nhân quả qua lăng kính khoa học và vấn đề chuyển hóa cá nhân, gia đình và xã hội.

PHIL300 Tư tưởng Kinh A-hàm

PHIL310 Thắng pháp tập yếu luận: Là môn tâm lý học, môn học này đúc kết những lời triết học của đức Phật về bản chất của thân thể, tâm, tâm lý (tâm sở) của con người trong mối liên hệ với thế giới xung quanh. Ngoài việc cung cấp cho người học các kiến thức về tâm sinh lý, liên hệ giữa đời này và đời sau, các thế giới và trạng thái tái sanh của con người, môn học này giúp người học đạt được kiến thức phương pháp về tu tập, hiểu rõ thiện ác, làm chủ thân tâm, chuyển hoá bất thiện, thực tập thiền định, đạt đến mục đích tối hậu là thực chứng Niết bàn. 

PHIL312 Luận Thanh tịnh đạo

PHIL330 Đạo đức học Phật giáo giới thiệu các khái niệm và nội hàm đạo đức trong Phật giáo Nguyên thủy và Đại thừa. Môn học này đánh giá hành vi đạo đức trong tương quan với động cơ và kết quả, các phạm trù đạo đức, nhìn đạo đức từ giới luật, đạo đức học phẩm chất, đạo đức học giải thoát và đạo đức học ứng dụng. Thông qua môn học này, người học có thể tìm ra giải pháp chấm dứt những tệ nạn của xã hội.

PHIL332 Nhận thức luận Phật giáo: Giúp sinh viên thấy rõ bản chất và vai trò quan của nhận thức. Dựa vào các triết luận của các Bồ-tát Thế Thân, Trần-na và Pháp Xứng, môn học này cung cấp cho người học kiến thức nền tảng về nhận thức luận Phật giáo, bao gồm thực tại, chân lý, đối tượng nhận thức, các loại hình nhận thức, sai lầm, kiến chấp, lý trí, kinh nghiệm, tam minh, tứ trí và các chủ đề liên hệ.

PHIL333 Triết học chính trị xã hội Phật giáo nghiên cứu thể chế chính trị, cấu trúc xã hội, sự phân tầng xã hội, các vấn nạn xã hội, nhằm giải quyết các vấn đề mà con người đối diện. Sinh viên có cơ hội nghiên cứu các khái niệm và học thuyết về bình đẳng, công bằng, dân chủ, tự do, pháp lý, kinh tế, phúc lợi, tệ nạn, bạo động, chiến tranh và hòa bình... Môn học còn khai sáng ý thức về sự hội nhập của Phật giáo trong xã hội đương đại.

PHIL334 Triết học về tôn giáo: Nghiên cứu hàm nghĩa cơ bản về tôn giáo, mối liên hệ giữa tôn giáo và triết học. Khảo cứu về các luận điểm về Thượng đế; lý trí và đức tin; khoa học và đức tin tôn giáo; đạo đức và niềm tin tôn giáo; vấn đề tội lỗi, mặc khải và mầu nhiệm; cuộc sống sau khi chết; tôn giáo thế tục; ngôn ngữ tôn giáo; đa nguyên tôn giáo; độ lượng tôn giáo, và tương lai tôn giáo.

PHIL335 Luận Đại thừa trang nghiêm kinh

PHIL337 Kinh Lăng-già (入楞伽經, S. Laṅkāvatārasūtra) giới thiệu con đường thể đạt giác ngộ siêu việt bằng tâm vô phân biệt, không chấp văn tự và vô ngôn. Học Kinh này, sinh viên nắm vững các học thuyết quan trọng của Phật giáo Đại thừa gồm thức kho tàng (Ālayavijñāna), Như Lai tạng (tathāgata-garbha), trí xuất thế gian (Lokottarajñāna), không tánh (śūnyatā), Phật tâm (Buddhacitta), Niết-bàn (Nirvāṇa), pháp thân (dharmakāya), vô thường (anityatā), thần chú (dhāraṇī) và chủ nghĩa ăn chay. Môn này hướng dẫn kỹ năng buông vọng tưởng, hữu và vô, trói và mở, thức và trí, hữu sinh diệt, vô sinh diệt để đạt Phật trí.

PHIL338 Kinh Thủ-lăng-nghiêm (首楞嚴經, S. Śūraṃgama-samādhi-sūtra) chỉ rõ chân tâm thường trú, thể tính tịnh minh. Học Kinh này, sinh viên nắm vững 24 phương pháp giác ngộ của A-la-hán, pháp tu nhĩ căn viên thông của Bồ-tát Quan Âm và 52 quả vị Bồ-tát. Sinh viên còn đào sâu vào các khái niệm như năm ấm, sáu nhập, bảy đại, mười hai xứ, mười tám giới, Như Lai tàng, tam vô lậu học, bốn xuất trần, cảnh giới thiền, nhờ đó, vượt qua 50 loại ma ngũ ấm và các chấp thủ.

PHIL400 Luận Câu-xá là tác phẩm hệ thống hóa tư tưởng Nhất thiết hữu bộ, chủ trương rằng tất cả các pháp thật hữu trong thời quá khứ, hiện tại và vị lai. Luận thư đề cập đến bản thể học, vũ trụ quan, nhân sinh quan, đạo đức quan và tâm lý học Phật giáo v.v… Tác phẩm phân tích bản chất của các pháp trong vũ trụ; thể và dụng của các pháp; nhân quả thế gian, nhân quả giác ngộ; luận về nghiệp, tùy miên, phiền não; các loại thiền định, trí tuệ và cách phá chấp ngã.

PHIL401 Phật giáo Nguyên thủy và Đại thừa: Môn này khảo cứu: (i) Bối cảnh văn hóa, chính trị xã hội, tôn giáo thời tiền Phật giáo và nguyên nhân đưa đến sự ra đời đạo Phật; (ii) Triết lý trọng tâm của Phật giáo Nguyên thủy, Phật giáo Bộ phái và Phật giáo Đại thừa; (iii) Giới thiệu ba hệ thống văn điển của Phật giáo, (iv) Các tổ sư tiêu biểu như Nagarjuna, Maitreyanatha, Asanga, Vasubhandu…

PHIL402 Luận thành thật chủ trương nhất thiết giai không, là tinh hoa triết học Phật giáo của các trường phái A-tỳ-đàm. Nội dung chỉ trích tư tưởng Nhất thiết hữu bộ (Sarvāstivāda), làm sáng tỏ tính chân thật của Tứ đế và phát huy chân lý nhị không (ngã không và pháp không). Luận phân tích vai trò của Tam bảo trong đời sống đạo đức của Phật giáo, đồng thời, chỉ rõ tác hại của các loại phiền não và con đường thiền định, kết thúc khổ đau, hướng đến giải thoát.

PHIL403 Nghiên cứu Kinh Kim cương là cẩm nang phá chấp về ngã, nhân, chúng sinh và thọ giả, hàng phục vọng tâm, bằng cách “đừng sanh vọng tâm trụ chấp một nơi nào". Kinh này chỉ dạy về sự thâm yếu trong việc phát triển Kim cương trí, nhận rõ thể tánh chơn như tịch tịnh, xa lìa tướng phân biệt, hé mở cánh cửa giải thoát, đưa đến đạo quả bồ-đề vô thượng.

PHIL406 Tư tưởng văn học Bát-nhã

PHIL410 Dị bộ tông luân luận (異 部 宗 輪 論) giới thiệu các luận điểm triết học của 20 bộ phái Phật giáo về: (i) Thân tướng, thọ mạng và oai đức của Phật, (ii) Nghiệp lực và nguyện lực của Bồ-tát, (iii) Quá trình tu chứng Thanh Văn, (iv) Các khái niệm quan trọng như thân trung ấm, nghiệp lực, căn-trần-thức, chủng tử, tâm và tâm sở, tuỳ miên, kiết sử, phước đức, pháp tháp, thiền chứng, vô vi. Học tập môn này, sinh viên thấy được lịch sử tư tưởng Phật giáo từ Nguyên thủy, bộ phái đến Đại thừa.

PHIL411 Thành duy thức luận (成唯識論, S. Vijñāptimātratāsiddhi) giới thiệu chủ thể và đối tượng, tám phương tiện nhận thức, ba tự tính, ba vô tính, cách thức chuyển thức thành trí, giúp người học phá được các hình thái chấp ngã, chấp pháp, nhằm thể đạt được nhận thức như thật về thực tại. Duy thức học đi từ nhận thức luận đến giải thoát luận, nhằm giải phóng các sai lầm của thức, giúp mọi người sống với trí tuệ. Nghiệp, hạt giống, thói quen và các thái độ tâm lý tiêu cực … là những đối tượng cần được chuyển hóa để chứng đạt được năm giai vị tâm linh.

PHIL412 Tư tưởng Kinh Pháp Hoa: Làm nền tảng cho sự hình thành Tông Thiên Thai (Trung Quốc), Tông Liên Hoa (Nhật Bản) và Tông Pháp Hoa ở Việt Nam, Kinh Pháp. Với ẩn dụ búp sen và hoa sen, Kinh này khẳng định tất cả chúng sinh đều có tiềm năng giác ngộ và trở thành Phật trong tương lai. Sự thực tập bốn bước “khai, thị, ngộ, nhập” tri kiến Phật là tiến trình tâm linh quay về Phật thừa mà hành giả cần trải qua để đạt được sự giác ngộ tuyệt đối.

PHIL412 Tư tưởng Kinh Pháp Hoa: Làm nền tảng cho sự hình thành Tông Thiên Thai (Trung Quốc), Tông Liên Hoa (Nhật Bản) và Tông Pháp Hoa ở Việt Nam, Kinh Pháp. Với ẩn dụ búp sen và hoa sen, Kinh này khẳng định tất cả chúng sinh đều có tiềm năng giác ngộ và trở thành Phật trong tương lai. Sự thực tập bốn bước “khai, thị, ngộ, nhập” tri kiến Phật là tiến trình tâm linh quay về Phật thừa mà hành giả cần trải qua để đạt được sự giác ngộ tuyệt đối.

PHIL413 Luận Biện trung biên

PHIL416 Luận Đại thừa khởi tín (大乘起信論; S. Mahāyāna Śraddhotpāda Śāstra) xác lập niềm tin tu tập Đại thừa bao gồm thuyết nhất tâm, thuyết nhị môn (tâm chân như môn, tâm sinh diệt môn), tam đại của tâm (thể đại, tướng đại, dụng đại), ly ngôn chân như, y ngôn chân như,  tâm bất giác và tâm giác ngộ (gồm thuỷ giác và bản giác), phân biệt tâm, ý, thức để xa lìa vọng tâm, đạt được chánh trí.

Cơ hội sau khi tốt nghiệp

- Với kiến thức và vị trí xã hội sẵn có, sinh viên tốt nghiệp khoa này có khả năng làm mới chính mình, góp phần mang lại hạnh phúc cho gia đình và xã hội.

- Tham gia giảng dạy các chương trình Phật học, triết học, tôn giáo học tại các trường cao đẳng Phật học, trung cấp Phật học trên toàn quốc.

- Tham gia các vai trò quản trị hành chánh tại các cơ sở công lập, cơ sở tôn giáo, gắn liền với chính sách tôn giáo theo quy định của luật pháp.

- Tiếp tục tham dự các lớp Sau Đại học.

Học phí và học bổng
Hoạt động sinh viên

- Ngoại khóa sinh hoạt tu học

- Thăm viếng đảnh lễ chư Tôn thạc đức